然而卢那卡尔(er)斯(si)基并不以托尔(er)斯(si)泰主义为完全的(de)正面(mian)之敌。这是因为(wei)托尔斯泰主义在否定资本(ben)主义,高唱同胞(bao)主义(yi),主(zhu)张人类平等之点(dian),可以成为或一程度的同路人(ren)的(de)缘故(gu)。那(na)么(me),在也(ye)可以(yi)看作(zuo)这演(yan)说的戏(xi)曲(qu)化的《被解放了的堂吉(ji)诃德(de)》里,作者虽在揶揄人道主义者(zhe),托尔斯泰主(zhu)义的化身吉诃(he)德老(lao)爷(ye),却(que)决不怀着恶(e)意的。作者以可怜的人道主(zhu)义的侠客堂・吉(ji)诃德为革命的魔(mo)障(zhang),然而(er)并不想杀了他(ta)来(lai)祭(ji)革(ge)命的军旗。我(wo)们在这里,能够看(kan)见卢(lu)那卡尔斯基的很多(duo)的人(ren)性(xing)和宽大(da)。
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