这一(yi)种倾向,虽然可以(yi)说(shuo)是人(ren)性的(de)趋势(shi),但总不免便是颓唐。赛宁的议论(lun),也不过一个败绩的颓唐(tang)的(de)强者的(de)不圆满的辩解。阿(a)尔志(zhi)跋绥夫也知道,赛宁只是(shi)现代(dai)人(ren)的一面,于是(shi)又(you)写出一个别一面的绥(sui)惠略夫(fu)来,而(er)更(geng)为重要。他写(xie)给德(de)国人(ren)毕拉特(A.Billa
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