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天命(ming)之谓(wei)性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不(bu)可须(xu)臾离也，可离(li)非道也。是故君子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹(du)，恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎(hu)隐，莫显乎微，故君(jun1)子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未(wei)发，谓之中(zhong)；发而皆(jie)中(zhong)节，谓之和(he)。中也者，天下之大本(ben)也；和也者，天下之达道也(ye)。致中和。天地(di)位(wei)焉，万物育焉。