《狠狠永久综合国产日韩尤物》

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是故君子先慎(shen)乎(hu)德。有(you)德此有(you)人(ren)，有(you)人(ren)此有(you)土，有土此有财，有(you)财此(ci)有(you)用。德者本(ben)也，财者末也。外本内末(mo)，争(zheng)民(min)施(shi)夺。是(shi)故财聚则民散，财散则民聚。是(shi)故言悖而出者，亦悖而入(ru)；货悖而入(ru)者，亦悖而(er)出。《康(kang)诰(gao)》曰(yue)："惟命不于常。"道善则得之，不善则失之(zhi)矣。《楚书》曰："楚国无以为宝，惟善以(yi)为宝(bao)。"舅(jiu)犯曰(yue)："亡人无以为(wei)宝，仁亲以为宝(bao)。"《秦(qin)誓(shi)》曰："若有一个臣(chen)，断断兮无他技，其(qi)心休休焉，其如(ru)有容(rong)焉。人之有技，若己有之；人之(zhi)彦圣，其心好之(zhi)，不(bu)啻(chi)若自其(qi)口出。实能容之，以(yi)能保我子孙黎(li)民，尚(shang)亦有利哉(zai)！人之有技，娼(chang)疾以(yi)恶之；人(ren)之彦(yan)圣(sheng)，而(er)违之俾不通(tong)。实(shi)不能容，以不能(neng)保我子孙黎民，亦曰(yue)殆(dai)哉！"唯仁人放流之，迸诸(zhu)四夷，不与同中(zhong)国。此谓唯仁人(ren)为(wei)能爱人，能(neng)恶人。见贤而不能举，举而不能(neng)先，命(ming)也(ye)；见(jian)不(bu)善(shan)而不能退，退(tui)而不能远，过也。好(hao)人之(zhi)所恶，恶人之所好，是谓拂人(ren)之(zhi)性，灾(zai)必逮夫身。是故君子有大(da)道(dao)，必忠信(xin)以(yi)得(de)之，骄泰(tai)以失之。