《天天看片》

【天天看片】

昔(xi)者仲尼与于(yu)蜡宾(bin)，事毕(bi)，出游于(yu)观之(zhi)上(shang)，喟然而(er)叹(tan)。仲尼之叹(tan)，盖叹鲁也。 言(yan)偃(yan)在(zai)侧曰："君子何叹？"孔(kong)子曰："大道(dao)之行也(ye)，与(yu)三(san)代(dai)之英(ying)，丘未(wei)之逮也， 而有志焉(yan)。大道之行也(ye)，天下为公。选贤与能，讲信(xin)修睦，故人不(bu)独亲其亲，不 独子(zi)其子(zi)，使老有所终，壮有所用，幼有(you)所长(zhang)，矜寡孤独废疾者，皆有(you)所养。男 有分，女(nv)有归。货，恶其弃于地(di)也，不必(bi)藏(cang)于己；力(li)，恶(e)其不出于身也，不(bu)必为 己。是故，谋闭而(er)不兴，盗窃乱贼而不作(zuo)，故(gu)外户(hu)而不闭，是谓大(da)同(tong)。今大道既 隐，天下为家，各亲其亲(qin)，各子其(qi)子，货力为(wei)己，大人世及以为礼(li)。城(cheng)郭沟池以(yi) 为固，礼(li)义以为(wei)纪(ji)；以正(zheng)君(jun1)臣，以笃父(fu)子(zi)，以(yi)睦兄弟，以和夫(fu)妇，以设制度，以 立田里(li)，以贤勇知，以功为(wei)己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成(cheng)王周(zhou)公(gong)， 由此其(qi)选也。此六君(jun1)子者(zhe)，未有不(bu)谨于礼者(zhe)也(ye)。以(yi)著其义，以(yi)考其信(xin)，著(zhe)有过， 刑仁(ren)讲让(rang)，示(shi)民(min)有常。如(ru)有不由此者，在(zai)刚呷ィ众以为殃，是(shi)谓小康(kang)。"