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天命之(zhi)谓(wei)性，率性(xing)之谓道，修道之谓(wei)教。道也(ye)者，不(bu)可须臾(yu)离(li)也，可离非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所不睹，恐(kong)惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫显(xian)乎(hu)微，故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发(fa)，谓(wei)之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者(zhe)，天下之达(da)道也。致中和(he)。天(tian)地位(wei)焉，万物育(yu)焉(yan)。