我父亲(qin)头脑聪明,为(wei)人(ren)慎重(chong)。他预见到(dao)我的意(yi)图必然会给我带来不幸,就(jiu)时常严(yan)肃地开导我,并给了我不少(shao)有益的(de)忠告(gao)。一天早晨,他把我叫(jiao)进他的卧室;因(yin)为,那时他(ta)正好痛风病(bing)发作,行动(dong)不便。他十分恳(ken)切(qie)地对(dui)我规劝了(le)一番。他问我,除了为满足(zu)我自己漫(man)游四海的癖好外,究竟有什么理由要离(li)弃父母,背井(jing)离乡(xiang)呢?在家乡,我可以经人引(yin)荐,在(zai)社会(hui)上立身。如果我(wo)自(zi)己勤(qin)奋(fen)努(nu)力,将来完全可(ke)以发家致富(fu),过上安逸快活的日(ri)子。他(ta)对(dui)我(wo)说(shuo),一般出洋冒险的人,不是(shi)穷得身无(wu)分文,就(jiu)是(shi)妄想暴(bao)富;他们(men)野心(xin)勃勃,想以非凡(fan)的事业扬(yang)名于世。但对我(wo)来说(shuo),这样做(zuo)既(ji)不值(zhi)得,也无必要。就我的社会地位(wei)而言,正好介(jie)于两(liang)者之间(jian),即一(yi)般所说的中(zhong)间地位。从他长期的经(jing)验(yan)判断,这是世(shi)界上最好(hao)的阶层(ceng),这种(zhong)中(zhong)间地位也最(zui)能使人幸福(fu)。他们(men)既不必像下层大众(zhong)从(cong)事(shi)艰苦的体力劳动(dong)而生活(huo)依(yi)旧(jiu)无着(zhe);也(ye)不会像那(na)些(xie)上层人物因骄(jiao)奢淫逸、野心勃勃和相互(hu)倾轧而弄得(de)心(xin)力交瘁。他说,我(wo)自(zi)己(ji)可以从下面(mian)的事实中认识到,中(zhong)间地位的生(sheng)活(huo)确实幸福无比;这就是,人人羡慕(mu)这种地位(wei),许多帝王(wang)都(dou)感叹其高贵的出身给他们带(dai)来的不幸后(hou)果,恨(hen)不得自己(ji)出生于(yu)贫贱(jian)与高(gao)贵之间的中间阶层。明智(zhi)的(de)人(ren)也证明,中间阶层的(de)人能(neng)获得(de)真正(zheng)的幸福。《圣经(jing)》中(zhong)的智者也曾祈祷:使我既不(bu)贫穷,也不富(fu)裕。他提醒(xing)我,只(zhi)要用心观察,就会发(fa)现上(shang)层社会(hui)和(he)下(xia)层社会的(de)人都多灾(zai)多难,唯中间阶层(ceng)灾祸最少。中(zhong)间阶层的(de)生活(huo),不(bu)会像上层社会(hui)和(he)下层社(she)会的人那(na)样盛衰(shuai)荣(rong)辱,瞬(shun)息万变(bian)。而且(qie),中(zhong)间地位(wei)不会像阔佬那(na)样因挥霍无(wu)度、腐化堕落而弄得身心(xin)俱病;也(ye)不会(hui)像穷人那样因终日操劳、缺吃少(shao)穿而搞得憔悴不(bu)堪。唯(wei)有中间地(di)位的人可(ke)享尽人间的幸(xing)福和安乐(le)。中等人常年过着安定富足(zu)的生活。适可(ke)而(er)止,中庸克己,健康安宁,交友娱(yu)乐,以及生活(huo)中的种(zhong)种乐趣(qu),都是中等人的福(fu)份。这(zhe)种(zhong)生活(huo)方式,使人(ren)平静安乐,怡(yi)然自(zi)得地过完一辈(bei)子,不受劳(lao)心劳力之苦。他(ta)们(men)既不必(bi)为每日(ri)生计(ji)劳作,或为窘(jiong)境所迫,以至(zhi)伤身烦神;也不会因(yin)妒(du)火攻心,或利欲薰(xun)心而狂躁不安。中间(jian)阶层的人可(ke)以平静(jing)地(di)度过(guo)一生,尽情地体味人生(sheng)的甜(tian)美(mei),没有任(ren)何艰难困苦(ku);他们感(gan)到幸(xing)福,并随着时日的(de)过去,越(yue)来越深刻(ke)地体会到(dao)这种幸福。
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