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天命之(zhi)谓性，率性(xing)之谓道，修(xiu)道之谓教。道(dao)也者，不可须臾离(li)也，可离非道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎(hu)其(qi)所(suo)不睹，恐惧(ju)乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发，谓(wei)之中；发而(er)皆(jie)中节，谓之(zhi)和。中也者，天下之大本也；和也者，天(tian)下(xia)之达道也。致(zhi)中和(he)。天(tian)地位焉(yan)，万(wan)物育焉。