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第四和第五两篇(pian)，都从茂森唯士的《新(xin)艺术(shu)论(lun)》译出，原(yuan)文(wen)收(shou)在一九二(er)四年墨斯科出版的《艺(yi)术与革命》中。两篇系合三回(hui)的(de)演说而成，仅见后者的上(shang)半注云一九(jiu)一九年(nian)末作(zuo)，其余(yu)未详年代，但(dan)看其语气，当(dang)也在十月革命后不久，艰难困苦之时。其中(zhong)于艺术在社会(hui)主(zhu)义社会(hui)里之必得(de)完(wan)全(quan)自(zi)由，在阶(jie)级(ji)社会(hui)里之不能不暂(zan)有(you)禁约，尤其是于(yu)俄国那(na)时(shi)艺术(shu)的衰微的(de)情形(xing)，指导者(zhe)的保存，启发，鼓(gu)吹的(de)劳作，说得十分(fen)简(jian)明切要。那思虑之深远，甚至于还(hai)因为经(jing)济，而(er)顾及保全农民所(suo)特(te)有的作风(feng)。这对于今年忽然(ran)高唱自(zi)由(you)主义(yi)的正人(ren)君子，和去年一时大叫打发他们去(qu)的革命(ming)文学家，实在是一帖喝得(de)会出汗的苦(ku)口的良(liang)药。但他对于(yu)俄国(guo)文(wen)艺的主张，又因(yin)为时地究有不同，所以(yi)中国(guo)的托(tuo)名(ming)要存(cun)古而(er)实以自保的(de)保守者，是又不(bu)能引(yin)为(wei)口实的。