《久久一区二区在线播放》

【久久一区二区在线播放】

"王天下有三(san)重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽善(shan)无征(zheng)，无征不信，不信民弗(fu)从；下焉者虽善不(bu)尊(zun)，不尊不(bu)信，不(bu)信(xin)民弗从。故君子之道，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸(zhu)三王而(er)不缪，建(jian)诸天地而不悖(bei)，质(zhi)诸鬼神而无疑(yi)，百世以(yi)俟(si)圣人而不惑。质诸鬼神而(er)无疑，知(zhi)天(tian)也；百(bai)世以俟圣人(ren)而(er)不惑，知人也。是故君(jun1)子动(dong)而世为天下道，行而(er)世为(wei)天(tian)下法，言而世为(wei)天下(xia)则(ze)。远(yuan)之则有(you)望，近之(zhi)则(ze)不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在(zai)此无射，庶(shu)几(ji)夙(su)夜(ye)，以(yi)永终誉(yu)！''君子未(wei)有不如此而(er)早有誉于天下(xia)者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章文(wen)、武；上律(lv)天(tian)时，下(xia)袭(xi)水土。辟如天地之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟如四时(shi)之错行(hang)，如(ru)日月之代明(ming)。万物并育(yu)而不相害，道并(bing)行而不相悖(bei)。小德川流，大德敦(dun)化。此天地之(zhi)所以为大也。