成庙则衅之。其礼(li):祝(zhu),宗人,宰夫,雍人(ren),皆爵(jue)弁纯衣。雍人(ren)拭羊,宗人 视之,宰夫(fu)北(bei)面,于碑南(nan),东上(shang)。雍人举(ju)羊,升屋自中,中(zhong)屋南面,把颍血流 于(yu)前(qian),乃降(jiang)。门,夹室(shi),皆(jie)用鸡(ji)。先(xian)门(men)而后夹室。其血耳,皆(jie)于屋下。割鸡(ji),门 当门(men),夹(jia)室中(zhong)室。有司(si)皆乡室而立,门则(ze)有司当门北面。既(ji)事,宗(zong)人(ren)告事毕,乃 皆退。反命于君(jun1)曰:"衅(xin)某庙事(shi)毕(bi)。"反(fan)命于(yu)寝(qin),君南乡于门(men)内朝服。既反命, 乃退。路寝成则考之(zhi)而(er)不(bu)衅。衅屋者,交神(shen)明之道也。凡宗(zong)庙之(zhi)器(qi),其名者,成 则衅之以螂唷
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