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"大(da)哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其(qi)人然后行。故曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性(xing)而(er)道问学，致(zhi)广大(da)而尽精(jing)微(wei)，极高(gao)明而道(dao)中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄(jiao)，为下不倍；国有(you)道，其(qi)言(yan)足以兴(xing)；国无道，其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲，以保(bao)其(qi)身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今(jin)之世(shi)，反古之道。如此者(zhe)，及其身者也。"非(fei)天子，不议(yi)礼，不制度，不(bu)考(kao)文(wen)。今天下(xia)车同(tong)轨，书同(tong)文(wen)，行同伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉(yan)。