《夜夜燥》

【夜夜燥】

王(wang)勉，字黾(mian)斋，灵(ling)山人。有才思，屡冠文场，心气颇高(gao)；善诮(qiao)骂，多所凌折。偶遇(yu)一道士，视之(zhi)曰：子(zi)相(xiang)极贵，然(ran)被‘轻薄孽(nie)’折除几尽(jin)矣(yi)。以子智慧，若反身修道，尚可(ke)登(deng)仙籍(ji)。王(wang)嗤(chi)曰：福(fu)泽(ze)诚不可知，然世上岂有(you)仙人(ren)！道士(shi)曰：子何见之卑(bei)？无他求，即我(wo)便(bian)是(shi)仙耳。王乃益(yi)笑其诬。道士(shi)曰(yue)：我何足异。能从我去(qu)，真仙(xian)数十，可立见之。问：在何处(chu)？曰(yue)：咫尺耳(er)。遂(sui)以(yi)杖(zhang)夹股间，即以一(yi)头授生(sheng)，令如(ru)已状。嘱合眼。呵曰：起！觉杖(zhang)粗如五斗囊，凌(ling)空翕(xi)飞(fei)，潜扪(men)之，鳞(lin)甲齿齿焉。骇(hai)惧，不敢复动。移时，又呵曰：止！即抽(chou)杖(zhang)去，落巨宅中。重楼(lou)延阁(ge)，类帝王(wang)居。有台高丈余；台上殿十一楹(ying)，弘丽(li)无(wu)比。道士曳客上，即命(ming)童(tong)子(zi)设筵招宾。殿(dian)上列数十筵，铺张(zhang)炫目(mu)。道士(shi)易盛(sheng)服以伺。少(shao)顷，诸客自空中来，所骑(qi)或龙(long)、或(huo)虎(hu)、或鸾凤，不一类。又(you)各携乐器。有(you)女子，有丈夫，皆赤其两(liang)足。中(zhong)独一丽者，跨彩凤；宫样装束。有侍儿(er)代抱乐具，长五(wu)尺以来，非琴非(fei)瑟(se)，不知其名。酒(jiu)既(ji)行(hang)，珍肴杂错，入口甘芳，并异常(chang)馐。王默然寂坐，惟目注丽者(zhe)，心(xin)爱(ai)其人；而又(you)欲(yu)闻其乐，窃恐(kong)其终不一弹(dan)。酒阑，一(yi)叟倡言曰：蒙崔真(zhen)人雅召，今日可(ke)云盛会，自宜尽欢。请以器之同者(zhe)，共队为曲。于是各合(he)配(pei)旅(lv)。丝竹之声(sheng)，响彻(che)云汉。独有(you)跨凤者，乐伎(ji)无偶。群声既歇(xie)，侍儿始启绣囊，横陈几(ji)上(shang)。女(nv)乃舒玉腕，如o筝(zheng)状。其亮数倍于琴，烈足(zu)开(kai)胸，柔可荡魄(po)。弹半炊(chui)许，合殿寂然，无有咳(ke)者。既阕，铿(keng)尔(er)一声，如击清磬。共赞曰：云和(he)夫(fu)人(ren)绝技哉(zai)！大众皆起告别，鹤(he)唳龙吟，一(yi)时并(bing)散。