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朱(zhu)先生花了五天(tian)时间(jian)，亲自(zi)把八套(tao)县志分头送(song)给编纂过它(ta)的八位先生(sheng)，终(zhong)于了(le)却了(le)一件心事。八(ba)位(wei)先(xian)生散居滋(zi)水县的山区河川和原上，朱先生趁(chen)送书的机(ji)会又一次游览了滋水故地，感(gan)受愈加深刻(ke)，滋水县境的秦岭是(shi)真正的山，挺(ting)拔陡峭(qiao)巍(wei)然耸立是山中(zhong)的伟丈夫；滋(zi)水(shui)县辖的(de)白鹿原是典型的(de)原，平实敦(dun)厚坦荡(dang)如砥，是大丈夫是(shi)胸襟(jin)；滋水县的滋川(chuan)道刚柔相济，是自(zi)信自尊的女(nv)子(zi)。川(chuan)山依旧(jiu)，而(er)世事(shi)已经陌生，既不像他(ta)慷(kang)慨陈词(ci)，扫荡满川满原罂(ying)粟(su)的世态，也不似他铁心(xin)柔肠赈济(ji)饥(ji)荒的(de)年月了(le)。荒芜的(de)田(tian)畴(chou)、凋敝的(de)村舍、死灰似的脸色，鲜明地预示着：如(ru)果不是白(bai)鹿原走到了毁(hui)灭的(de)尽(jin)头，那就(jiu)是(shi)主(zhu)宰(zai)原上生灵的王(wang)朝将(jiang)陷入(ru)死(si)辙末(mo)路。这一切摆在那里明(ming)明白白(bai)、清(qing)清楚(chu)楚，根本无需(xu)掐算卜卦。然而朱先(xian)生(sheng)自己(ji)再不能有一丝(si)作为了(le)，这毕竟不是犁毁罂粟，更不是放(fang)粮赈济那种(zhong)事。朱先(xian)生把第九套县志(zhi)托(tuo)人转(zhuan)送给那位好人(ren)难活的县(xian)长，剩下最后一套留(liu)给自(zi)己(ji)。做完这些事，朱先生顿(dun)时(shi)觉得(de)自己变轻了，对妻子朱(zhu)白氏说：我的事(shi)办完(wan)了。把怀仁怀(huai)义和(he)媳(xi)妇叫来，咱(zan)们(men)一家子(zi)在这(zhe)儿吃顿(dun)团圆饭。咱(zan)们都(dou)该离开书院了。