"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于天(tian)。优(you)优大(da)哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待其人然(ran)后行。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学,致广(guang)大而尽精(jing)微(wei),极(ji)高明而道中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居(ju)上不骄,为下不倍(bei);国有(you)道,其(qi)言(yan)足以(yi)兴(xing);国无道,其(qi)默(mo)足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之(zhi)世,反(fan)古之(zhi)道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天(tian)子,不议礼(li),不制度(du),不考文(wen)。今天下车同轨,书同(tong)文(wen),行(hang)同伦。虽有其位,苟无其(qi)德(de),不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦(yi)不(bu)敢作礼(li)乐焉。
Copyright © 2008-2018