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天(tian)命(ming)之谓性，率性之(zhi)谓道，修(xiu)道(dao)之(zhi)谓教。道也者，不可须臾(yu)离也，可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧(ju)乎其所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显乎微(wei)，故(gu)君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之(zhi)未(wei)发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也(ye)者，天下之大(da)本也；和也者，天下之(zhi)达(da)道也。致中(zhong)和。天地位焉，万物育(yu)焉(yan)。