剧情简介

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天地(di)合(he)而后万(wan)物(wu)兴焉(yan)。夫昏礼,万世之始也。取于异(yi)姓(xing),所以(yi)附远(yuan)厚(hou)别也。币 必(bi)诚,辞无(wu)不腆。告之(zhi)以(yi)直信,信,事人也,信,妇(fu)德也。壹与之齐,终身不改。 故夫死不(bu)嫁(jia)。男子亲(qin)迎(ying),男(nan)先于(yu)女,刚柔之义(yi)也(ye)。天(tian)先乎地(di),君(jun1)先乎(hu)臣,其义(yi)一 也。执挚以相见,敬(jing)章别也。男(nan)女有别,然后(hou)父子亲(qin)。父子亲,然后义生。义生, 然(ran)后礼作(zuo)。礼作,然(ran)后万物安。无(wu)别无义,禽兽之(zhi)道(dao)也(ye)。婿亲御授(shou)绥(sui),亲之也。 亲之也者,亲之也。敬而(er)亲之,先王之所以(yi)得天下也。出(chu)乎(hu)大门而(er)先,男(nan)帅女, 女从男,夫妇之义由(you)此始也。妇人,从人者也:幼(you)从(cong)父(fu)兄,嫁从(cong)夫,夫死从(cong)子。 夫也者(zhe),夫也。夫也(ye)者,以(yi)知帅人(ren)者也(ye)。玄冕斋(zhai)戒,鬼神阴阳也(ye)。将以(yi)为社稷主, 为祖(zu)先后,而可以不致敬乎?共牢而(er)食,同尊卑也。故妇(fu)人无爵(jue),从(cong)夫(fu)之爵,坐 以夫之齿(chi)。器(qi)用陶匏,尚礼然也。三王作(zuo)牢(lao)用(yong)陶匏。厥明,妇盥馈;舅姑(gu)卒食, 妇(fu)酚(fen)啵私(si)之也(ye)。舅姑降(jiang)自西阶,妇降自(zi)阼阶(jie),授之(zhi)室也。昏礼不用(yong)乐,幽阴之 义也。乐阳气(qi)也。昏礼(li)不贺(he),人之序(xu)也(ye)。

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