"大(da)哉圣人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优(you)优大(da)哉(zai)!礼仪(yi)三(san)百(bai),威(wei)仪(yi)三千(qian),待(dai)其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问(wen)学,致广(guang)大而尽(jin)精微,极高明而道中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自用(yong),贱而(er)好自(zi)专;生乎(hu)今之世,反古之(zhi)道(dao)。如此(ci)者,及其身(shen)者也(ye)。"非天子,不议(yi)礼(li),不制度,不考文。今天下(xia)车(che)同轨,书同文(wen),行同伦。虽有其位,苟(gou)无其(qi)德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其德(de),苟无其(qi)位,亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。
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