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现代人(ren)从各个方面(mian)都有着先秦社会(hui)奴隶永远(yuan)都无(wu)法(fa)想(xiang)像到(dao)的自由和便利，但(dan)对(dui)于痛苦与艰难(nan)的体验，仍然(ran)亘(gen)古未(wei)变(bian)。甚至说，我们(men)比先秦时(shi)代的(de)奴隶们更痛(tong)苦(ku)了。因为，奴隶在长久的精神麻醉(zui)下(xia)，对外在的(de)困难痛苦有着较大的忍耐(nai)力。而现代都市中的人们(men)在自(zi)由的旗帜(zhi)下让自己(ji)的感官变得极(ji)其敏锐，同时外(wai)在(zai)环境的复杂化带给人们更(geng)多的陌生感。如何(he)面对种种(zhong)艰难困苦，除了用(yong)自己(ji)的(de)毅(yi)力支撑自(zi)己之(zhi)外(wai)，别忘了，我(wo)们(men)还(hai)有理想，只不过(guo)，需(xu)要我们(men)抬起头，看(kan)看蓝天白云，找(zhao)到(dao)我(wo)们(men)的希(xi)望。《硕鼠》描写的奴(nu)隶(li)们(men)从一出生(sheng)就被剥夺了种种作(zuo)为人的权利，他们身上(shang)捆绑的枷(jia)锁足以让他们(men)每(mei)次的呼(hu)吸都变得沉重(chong)。但他们仍能追(zhui)求(qiu)理想，追求无忧无虑，快乐幸福(fu)的(de)乐土。为什么我们(men)不能呢？