《天天激情网络》

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生财有大道。生之(zhi)者众，食之者(zhe)寡，为之者疾，用(yong)之(zhi)者舒，则财恒足矣(yi)。仁者以财发身，不仁(ren)者以身发(fa)财。未(wei)有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者(zhe)也，未有(you)府库财(cai)非其财者也。孟(meng)献子(zi)曰："畜马乘，不察(cha)于鸡豚；伐(fa)冰之家，不畜(chu)牛羊；百乘(cheng)之(zhi)家(jia)，不畜(chu)聚敛之臣。与其有(you)聚敛(lian)之臣(chen)，宁有盗(dao)臣。"此(ci)谓(wei)国不(bu)以(yi)利(li)为利，以义为(wei)利也。长国家而务(wu)财用者，必自小人(ren)矣。彼(bi)为(wei)善(shan)之，小(xiao)人之使为(wei)国家，灾(zai)害(hai)并(bing)至；虽有善者，亦无如(ru)之何(he)矣！此(ci)谓国不以(yi)利为利，以义为利也。