"大(da)哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪三千,待其(qi)人然后行。故曰(yue):苟不至德(de),至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性而(er)道(dao)问学,致广(guang)大(da)而尽(jin)精微(wei),极高(gao)明而道中庸;温故(gu)而知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有(you)道(dao),其言足以兴;国无道,其默足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用,贱而好自专;生乎今之世,反古之道。如(ru)此(ci)者,及(ji)其身(shen)者(zhe)也。"非天子(zi),不议礼(li),不(bu)制(zhi)度,不考(kao)文。今天下车同轨(gui),书同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其(qi)位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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