记得(de)别(bie)后不(bu)久,曾得来信,未(wei)曾奉(feng)复。其原因盖在(zai)以"结婚(hun)然否问题(ti)"见(jian)询,难以下笔,迁延又(you)迁(qian)延,终至(zhi)不写也。此(ci)一问题(ti),盖(gai)讨论至少(shao)已(yi)有二三(san)千年(nian),而至今未(wei)得解答,故若讨(tao)论(lun),仍(reng)如不言。但据我个人意(yi)见,则(ze)以为禁(jin)欲,是不行(hang)的,中世纪之修道士(shi),即(ji)是前车。但染病(bing),是万不可的。十九(jiu)世(shi)纪(ji)末(mo)之文艺家,虽曾赞颂毒酒之醉(zui),病毒之死,但赞颂固不(bu)妨,身历(li)却是大苦。于是归根结蒂(di),只好(hao)结婚(hun)。结婚之后,也有大苦,有大(da)累,怨天尤人,往往(wang)不免。但两害相(xiang)权,我以为结婚较小(xiao)。否则易于得(de)病,一(yi)得(de)病,终身相(xiang)随矣。
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