"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物,峻极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪(yi)三(san)百(bai),威(wei)仪三千,待(dai)其人(ren)然(ran)后行。故曰(yue):苟(gou)不至(zhi)德(de),至(zhi)道不凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学,致广(guang)大而尽(jin)精微(wei),极高明而道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道(dao),其言足以兴;国无道(dao),其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用,贱而好自专(zhuan);生乎今之世,反古之(zhi)道(dao)。如此者,及其身者也。"非天(tian)子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不考文(wen)。今天下车同轨,书同文(wen),行同伦。虽(sui)有其位,苟(gou)无(wu)其德,不敢(gan)作礼(li)乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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