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佛陀对婆罗门说：有四种(zhong)办法。这就是方便具足、守护具(ju)足、善知识具(ju)足(zu)、正命(ming)具足(zu)。什(shi)么叫(jiao)做方(fang)便具足呢？就是(shi)要有各种谋生的技(ji)术，比(bi)如种田、经商、写(xie)作、绘(hui)画、计算的技(ji)术，没有技(ji)术，没有技(ji)术要努力学(xue)习、掌握(wo)；什么叫守(shou)护具足(zu)？就是对自已苦心经营所(suo)得(de)的金(jin)银(yin)财(cai)物，能善自处理，不让天(tian)灾人祸、刀兵水火夺了去(qu)；善知(zhi)识(shi)具(ju)足是指不放逸(yi)、不(bu)虚(xu)妄、不凶(xiong)险，对于未生之忧苦，能(neng)令(ling)不生，已生忧苦，能令开觉。对于未生之喜乐，能(neng)令带生(sheng)，已生喜乐，护持不失(shi)；至于正命具足呢？就是金钱收支要经常(chang)保持(chi)平衡(heng)。多出少入(ru)不(bu)好，少出多入也(ye)不好。自(zi)已没有钱(qian)财使用而广为散用(yong)，这是(shi)愚(yu)痴(chi)贪欲，不顾其后。财物丰厚(hou)，却不(bu)知使(shi)用，也是愚痴。在(zai)家之人，如能(neng)时(shi)时刻刻做(zuo)到上(shang)面说的(de)四件(jian)事情，就能获得(de)此生的安乐。 据(ju)《阿(a)含(han)经》