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天命(ming)之谓(wei)性，率性(xing)之(zhi)谓道，修道(dao)之谓教。道也(ye)者，不可(ke)须臾(yu)离也，可(ke)离非道也(ye)。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发，谓之中；发而(er)皆中节(jie)，谓之和。中也者，天(tian)下之大本也；和也(ye)者，天下之(zhi)达道(dao)也。致(zhi)中和。天(tian)地(di)位(wei)焉，万物育焉(yan)。