《天天艹夜夜操》

【天天艹夜夜操】

"王(wang)天(tian)下(xia)有三重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽善无征，无征不信，不信(xin)民弗从；下焉者虽善不(bu)尊，不(bu)尊不信(xin)，不信民弗从。故君子之道(dao)，本(ben)诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三王(wang)而不(bu)缪(miu)，建诸(zhu)天地而(er)不悖(bei)，质诸鬼神而无疑，百(bai)世以(yi)俟圣人而不惑。质诸鬼神而无(wu)疑，知(zhi)天也；百世以俟圣人而不惑(huo)，知(zhi)人也。是故(gu)君(jun1)子动而(er)世为天下道(dao)，行而世(shi)为天下法，言而世为(wei)天(tian)下则。远(yuan)之(zhi)则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射(she)，庶几(ji)夙夜(ye)，以(yi)永终誉！''君子(zi)未有(you)不(bu)如(ru)此而早(zao)有誉于(yu)天下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪(xian)章(zhang)文(wen)、武；上律(lv)天(tian)时，下袭水土。辟如天地之(zhi)无(wu)不持载(zai)，无(wu)不(bu)覆帱(dao)；辟(pi)如四时之(zhi)错行，如日月之代(dai)明(ming)。万物(wu)并育(yu)而不(bu)相害(hai)，道并行而不(bu)相悖。小德川流(liu)，大德(de)敦化。此(ci)天地之所以为大(da)也。