《午夜精品一区二区私人》

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所谓(wei)平(ping)天下在治(zhi)其国(guo)者，上老老而民兴孝(xiao)，上长长而民(min)兴悌，上恤孤而民不倍，是(shi)以君子有褰矩之道也。所(suo)恶于上(shang)，毋以使下(xia)；所恶(e)于下，毋(wu)以(yi)事(shi)上；所(suo)恶(e)于前，毋以先后；所恶(e)于后，毋以(yi)从前；所恶于右，毋以(yi)交(jiao)于左；所(suo)恶于左(zuo)，毋以交于(yu)右。此之谓(wei)褰矩之(zhi)道。《诗》云："乐只君子，民(min)之父母(mu)。"民(min)之(zhi)所(suo)好(hao)好之(zhi)，民之所恶(e)恶之，此之谓民之父母。《诗(shi)》云："节彼南山，维(wei)石(shi)岩岩。赫赫(he)师尹(yin)，民具尔瞻。"有(you)国者不(bu)可(ke)以不慎(shen)，辟则为无下矣。《诗》云："殷之(zhi)未(wei)丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。"道(dao)得众则得国，失众则(ze)失国。