《夜夜草 亚洲》

【夜夜草 亚洲】

兮与《楚辞》：兮在《诗经》中仅仅起到语气词的作用，但在楚(chu)辞中，它还担(dan)负(fu)着(zhe)楚辞体标(biao)志的(de)作用(yong)。它是(shi)楚辞体最为明显的(de)文学(xue)特征，也(ye)在(zai)一(yi)定程度(du)上说明了楚(chu)辞的(de)形(xing)成受到《诗经》的影响(xiang)。《楚(chu)辞》在中国诗史上(shang)占有重(chong)要的地(di)位(wei)。它的出现(xian)，打破了《诗经》以后两三个(ge)世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩(cai)。后人(ren)因(yin)此将《诗经(jing)》与《楚辞》并称为风(feng)、骚(sao)。风指十五国风，代(dai)表《诗(shi)经》，充满(man)着现实(shi)主(zhu)义(yi)精(jing)神；骚指(zhi)《离(li)骚》，代(dai)表《楚(chu)辞(ci)》，充(chong)满着(zhe)浪漫主义(yi)气(qi)息(xi)。可以说(shuo)，《诗》三百(bai)篇(pian)创作代(dai)表了一种(zhong)北(bei)方文化重群体意识的(de)征(zheng)实精神(shen)，以屈原(yuan)《离(li)骚(sao)》为(wei)代表的《楚(chu)辞》创作显示(shi)出一种南方(fang)文化重个体(ti)意(yi)识的浪漫精神。二者作为(wei)中国文学的发轫，在后世文学中影响(xiang)深远，后人将二(er)者的影响称(cheng)为诗骚传(chuan)统(tong)。