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鹿(lu)马勺艰难曲(qu)折的(de)人生经验是留给鹿姓门族的第二大理(li)论思想。他(ta)对(dui)两个(ge)刚刚懂事(shi)的儿子简明(ming)扼要地灌输这种(zhong)思想(xiang)：无论你将来成龙或(huo)是(shi)成虫，无(wu)论是居宫(gong)还是为民，无(wu)论你是做庄(zhuang)稼(jia)还是经商以至学艺(yi)，只要居(ju)于人(ren)下就(jiu)不可避免要受制(zhi)于人，就要(yao)受欺，你必(bi)须(xu)忍受，哪怕(pa)是辱践也要忍受(shou)；但是(shi)，你如(ru)果(guo)只是忍受(shou)而不思报(bao)复(fu)永(yong)远忍(ren)受(shou)下去，那(na)你注(zhu)定是个没(mei)出息的软蛋狗熊(xiong)窝囊(nang)废；你在心里忍(ren)着，又(you)必须(xu)在心(xin)里记(ji)者，有朝一(yi)日(ri)一定要(yao)跷到他头上(shang)，让(rang)他(ta)也尝尝辱(ru)践的味道……越王勾践(jian)就是这样(yang)子。娃子哇，你大(da)我(wo)就(jiu)是原(yuan)上的勾践！鹿马勺一句话概括(kuo)了自己，把一个千古(gu)传育的(de)卧(wo)薪尝胆以图复国(guo)的越王勾践(jian)个(ge)性化具体化(hua)了。为了加深(shen)娃子们的记忆和(he)理解，他把自己(ji)醉(zui)辛的经历经过(guo)适当的改编进给他们，特别(bie)把自己(ji)冬天穿着单裤携(xie)着讨饭马勺(shao)走进省城的经过(guo)讲(jiang)得格外详(xiang)细，在哪个(ge)村子被狗(gou)咬，在哪个村子的庙台上过(guo)夜都讲得一丝(si)不(bu)乱；到饭馆被炉头用(yong)勺背勺沿儿敲脑袋打耳(er)光撕耳朵拧脸(lian)蛋(dan)也(ye)都(dou)一(yi)件不漏地讲了(le)，只是把炉头(tou)走自己后(hou)门的丑事做了重大修改，说那个(ge)老(lao)畜生把(ba)尿(niao)撒到他的脸上，那时(shi)候他就是(shi)卧薪尝胆(dan)的勾践。他对后(hou)来(lai)报复那个老畜(chu)生(sheng)的情(qing)节(jie)也做了(le)重大(da)修改(gai)，说成(cheng)了皇城里(li)的兵(bing)卒成百人(ren)一(yi)拨(bo)接一拨往那个老(lao)畜生脸上撒尿，直到淹得(de)半死……那(na)时候，他就是(shi)重(chong)新(xin)得国凌迟吴王的勾践。这个个(ge)性化了的(de)勾践精神(shen)就一代一代传下来(lai)，成为鹿(lu)家(jia)在白(bai)鹿原撑(cheng)门立户的精神财富。