《天天ri网》

【天天ri网】

所谓平(ping)天下在治其国者，上老老(lao)而民兴孝(xiao)，上长长而民兴(xing)悌，上恤(xu)孤而民(min)不(bu)倍(bei)，是以(yi)君(jun1)子有褰矩之(zhi)道也。所恶于上，毋以使下(xia)；所恶于下(xia)，毋以事(shi)上；所恶于前，毋以(yi)先(xian)后；所恶于后(hou)，毋以从(cong)前(qian)；所恶(e)于(yu)右，毋以交于左；所恶于左，毋(wu)以交于(yu)右(you)。此(ci)之(zhi)谓(wei)褰(qian)矩(ju)之(zhi)道。《诗》云："乐只君子(zi)，民之父母。"民之所(suo)好好之(zhi)，民之所(suo)恶恶(e)之，此之(zhi)谓民之父(fu)母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫(he)赫(he)师尹，民具尔(er)瞻。"有国(guo)者不可以不慎，辟(pi)则为无下矣。《诗》云："殷之未丧师，克配上(shang)帝(di)。仪监于殷，峻命不易。"道(dao)得众则得国，失众则失国。