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凡音者，生人心者也。情(qing)动(dong)于(yu)中，故形(xing)于(yu)声。声成(cheng)文(wen)，谓之音。是故(gu)，治世 之音安以乐(le)，其政(zheng)和(he)。乱世之音怨以(yi)怒(nu)，其政(zheng)乖。亡国之(zhi)音(yin)哀以(yi)思(si)，其民困。声(sheng) 音(yin)之道，与政通矣。宫(gong)为君，商为臣(chen)，角(jiao)为民，徵为事，羽为物，五者(zhe)不(bu)乱，则 无{滞心(xin)}之音矣。宫乱则(ze)荒，其君骄(jiao)。商(shang)乱则(ze)陂，其官坏(huai)。角乱(luan)则忧，其民怨。 徵乱(luan)则哀，其事勤。羽乱(luan)则(ze)危(wei)，其财(cai)匮。五者皆(jie)乱，迭(die)相陵，谓之慢。如此(ci)，则 国(guo)之灭亡无日(ri)矣。郑卫之音，乱世之音也，比于(yu)慢矣。桑间(jian)濮上之音(yin)，亡国之音 也。其政(zheng)散，其(qi)民流，诬上行(hang)私而不可止也。