祖道:古代(dai)为出行者祭祀路神(shen)和设(she)宴送行(hang)的(de)礼仪(yi)。临(lin)行祭道神,主(zhu)要是为了求得吉利(li),神(shen)族(zu)的保佑,后(hou)逐渐(jian)引申为饯行送别。¨ , , ,¨古代由于道路崎岖,水陆交通工具(ju)不发(fa)达,古人长途远行,或乘车船,或骡马步行,山河阻(zu)隔、跋(ba)涉艰难,且露宿(xiu)风餐(can),路上有各种危险,亲(qin)故(gu)分别,再见难(nan)期,故自先(xian)秦即(ji)有(you)祭(ji)祀(si)路神,然后登程的风俗,其意(yi)在祈(qi)求一路平安,称之为祖(zu)。后世延续,多于路旁亭舍或(huo)在(zai)野(ye)外临(lin)时设立帷帐,备(bei)酒肴送(song)别(bie)行人,故也称祖帐(zhang)、祖送、祖(zu)道等。道神(shen)又称(cheng)作行神,此(ci)神的(de)来历(li)有两种说(shuo)法:一种(zhong)称道神为t祖(zu),认为t祖是(shi)黄(huang)帝(di)的儿子,喜(xi)欢(huan)远(yuan)游(you),最(zui)终死(si)在道路上,成为(wei)了道神;另一种称道神为修,认为(wei)他(ta)是共(gong)工之子(zi),也(ye)喜欢远游,只要(yao)是舟穿车(che)马所能到达的地方,他都(dou)要去游历(li)一番,所以后(hou)世(shi)将他以为道(dao)神(shen)。祖道的仪式在春秋(qiu)时(shi)期就已(yi)经非常(chang)盛行。比较有(you)名的是(shi)《战国策》记载荆(jing)轲刺秦王的故事中就有至易水上,既(ji)祖(zu),取道的句子。
Copyright © 2008-2018