持久的饥(ji)饿的大(da)气把包括死(si)人这样至为重大的(de)事(shi)都(dou)压(ya)迫得淡化了。死人(ren)早已不再(zai)引(yin)起特(te)别的(de)惊诧和家人的过分悲(bei)痛,而白嘉轩家(jia)里也(ye)饿(e)死了人,在村中还是(shi)造成(cheng)大哗,所(suo)幸(xing)的是(shi)大(da)姐儿(er)娘家的人似乎对出门(men)多年(nian)的姑娘感(gan)情淡漠(mo),只派(pai)大姐儿最小的(de)弟弟前来(lai)吊孝人(ren)殓(lian)。那个被(bei)饿得东摇西晃(huang)的弟弟干嚎过(guo)几声(sheng)之后(hou),就(jiu)抓(zhua)起(qi)大碗到锅里捞面浇躁子蹲在台阶上大吃起来(lai)。为(wei)了(le)顾全(quan)影响,白嘉轩让孝(xiao)武出面(mian)帮助孝(xiao)文完成了(le)丧葬之(zhi)事,着眼(yan)点在乡亲族人的口声(sheng)本不在孝文,埋葬大姐儿之后,孝文真(zhen)正成了天不收地不揽(lan)的游民,早(zao)晚都泡在小(xiao)娥(e)的窑洞里,俩人(ren)吃饱(bao)了(le)抽大烟抽过(guo)瘾了(le)就(jiu)在炕上玩开心,使(shi)这孔孤窑成(cheng)为(wei)饥荒压迫着(zhe)的(de)白鹿原上的一(yi)方乐上(shang)。
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