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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修道之谓教。道(dao)也者，不可(ke)须(xu)臾离也，可离非道也。是(shi)故君子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹，恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎微，故君子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓(wei)之中；发而(er)皆中(zhong)节，谓之和。中也者，天下之(zhi)大(da)本(ben)也；和(he)也者，天(tian)下之达道(dao)也。致中和。天地位焉(yan)，万物育焉(yan)。