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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育(yu)万物，峻极(ji)于(yu)天。优(you)优大哉！礼仪三(san)百(bai)，威(wei)仪(yi)三千，待(dai)其人然后(hou)行。故(gu)曰(yue)：苟不至(zhi)德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问(wen)学，致广大而尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用(yong)，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道(dao)。如此(ci)者，及(ji)其身者也。"非(fei)天子，不(bu)议礼(li)，不(bu)制度，不考文(wen)。今天(tian)下(xia)车同轨(gui)，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐(le)焉。