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小敛(lian)，主(zhu)人即位于户(hu)内(nei)，主妇(fu)东(dong)面，乃敛。卒敛，主人冯(feng)之踊，主(zhu)妇亦如之。 主人袒(tan)，说髦，括发(fa)以麻；妇(fu)人ヮ，带麻于房(fang)中(zhong)。彻帷，男女奉尸夷于(yu)堂(tang)，降拜。 君拜寄公国宾，大夫(fu)士拜卿大夫于位(wei)，于士旁三拜(bai)。夫人(ren)亦拜寄公夫人(ren)于堂上， 大(da)夫内(nei)子士(shi)妻特拜，命妇汜拜众宾于堂上。主(zhu)人即位，袭带居弧Ｄ钢丧(sang)，即位 而免，乃奠(dian)。吊者袭裘，加武带(dai)荆与(yu)主人(ren)拾踊(yong)。君丧，虞(yu)人出木角，狄人(ren)出壶， 雍人(ren)出鼎，司(si)马县(xian)之，乃官代哭。大夫(fu)官代哭(ku)不(bu)县壶(hu)，士代哭不以官。君堂(tang)上二 烛、下二(er)烛、，大(da)夫堂上一烛、下二烛，士(shi)堂上一烛、下一烛。宾出彻帷。哭尸(shi) 于堂上(shang)，主人(ren)在(zai)东方，由外来者(zhe)在西(xi)方，诸(zhu)妇(fu)南乡。妇人迎客(ke)送(song)客不下堂，下(xia)堂 不哭；男子出寝门见(jian)人不哭。其(qi)无女主(zhu)，则(ze)男主拜(bai)女宾于寝门(men)内；其(qi)无男主，则 女(nv)主拜男(nan)宾于(yu)阼阶下(xia)。子幼(you)、则(ze)以(yi)衰抱(bao)之(zhi)，人为(wei)之(zhi)拜。为后者不在，则有爵(jue)者辞， 无爵(jue)者，人为之拜。在竟(jing)内则俟(si)之(zhi)，在竟外(wai)则(ze)殡(bin)葬(zang)可也。丧有无后，无无主(zhu)。