自鸦(ya)片战(zhan)争以来,正(zheng)是这些(xie)放言高论的官(guan)僚士(shi)大夫(fu),无视西(xi)方列强坚船利(li)炮在国门外的(de)威慑,依然用传统的夷夏(xia)观念来理解(jie)近代的国(guo)际关系,他们中(zhong)的绝大多数(shu)人(ren)倡导立国在于经(jing)典,不在西(xi)方的技艺,"师(shi)夷之(zhi)技(ji)",岂(qi)不是自甘(gan)贬滴?在(zai)列强以实力步步紧『逼』的危难时刻,宁为玉碎(sui),也不(bu)可对(dui)敌人(ren)有任(ren)何(he)的让步。以至于(yu)有条件的妥(tuo)协与让步,与引(yin)狼入(ru)室无异(yi)。在议(yi)结(jie)津案(an)的过程中(zhong),他们鲜(xian)有人(ren)主张用(yong)近代军事(shi)技术来抵(di)抗侵略(lue),更不能用近(jin)代的观念去理(li)解帝国主(zhu)义列强(qiang)强加在(zai)中国(guo)头上的不平等条约的实质(zhi)。他们的爱(ai)国(guo)激情,仅在于口头上,而(er)提不出任何被(bei)时势(shi)认可的且(qie)又行之有效(xiao)的救国(guo)方案(an)。
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