成庙则衅之(zhi)。其礼:祝,宗人,宰夫,雍人,皆(jie)爵(jue)弁纯衣。雍人(ren)拭(shi)羊(yang),宗人 视(shi)之,宰夫北面(mian),于(yu)碑(bei)南(nan),东上。雍(yong)人(ren)举羊,升屋(wu)自(zi)中,中屋南面,把(ba)颍(ying)血流 于前,乃降。门(men),夹室,皆用鸡。先门(men)而后夹室(shi)。其(qi)血(xue)耳,皆于屋下。割鸡(ji),门 当门,夹室中(zhong)室(shi)。有(you)司皆(jie)乡室而立,门则有司当门北面。既(ji)事,宗人告事毕,乃 皆退。反命于君曰:"衅(xin)某庙(miao)事毕。"反命于寝,君南乡(xiang)于门内朝服。既反(fan)命, 乃退。路寝成则(ze)考(kao)之(zhi)而(er)不衅(xin)。衅(xin)屋(wu)者,交(jiao)神(shen)明之(zhi)道也。凡宗庙之器,其名者(zhe),成 则衅之以螂(lang)唷
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