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天命之(zhi)谓性(xing)，率(lv)性之谓(wei)道，修道(dao)之谓(wei)教(jiao)。道也者，不可(ke)须(xu)臾(yu)离(li)也，可(ke)离非(fei)道也。是(shi)故(gu)君(jun1)子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓之和。中(zhong)也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致(zhi)中和(he)。天地位焉，万(wan)物(wu)育焉。