《天天视频天天干天天》

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生(sheng)财有大道。生之(zhi)者众，食之者(zhe)寡(gua)，为之(zhi)者疾，用之(zhi)者(zhe)舒(shu)，则财(cai)恒足(zu)矣。仁(ren)者以(yi)财发身，不仁者以(yi)身(shen)发财。未(wei)有上(shang)好(hao)仁而下不好义者(zhe)也(ye)，未有好义(yi)其(qi)事不终者(zhe)也，未有府库财(cai)非其财者也。孟献子曰："畜(chu)马乘，不察于鸡豚；伐(fa)冰之(zhi)家，不(bu)畜牛(niu)羊；百乘之家，不畜(chu)聚(ju)敛之臣。与其有聚(ju)敛之臣，宁有盗臣。"此(ci)谓国(guo)不(bu)以利为利(li)，以义为利也。长国(guo)家而务(wu)财用者(zhe)，必自(zi)小人矣。彼为善(shan)之，小(xiao)人之使为国(guo)家，灾害(hai)并至；虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不(bu)以利(li)为利，以(yi)义为利也。