是故男(nan)教(jiao)不修,阳事不得,适见于(yu)天,日(ri)为之食;妇顺(shun)不修,阴事不得,适 见(jian)于(yu)天,月为之食(shi)。是故日食则天子素服而修(xiu)六(liu)官之职,荡天(tian)下之阳事;月食则(ze) 后素服而修六宫(gong)之(zhi)职,荡天下之阴事(shi)。故天子之与后,犹日(ri)之与月,阴之(zhi)与(yu)阳, 相须而后成者也。天子(zi)修(xiu)男教,父道也;后修女顺,母道也。故(gu)曰(yue):"天子(zi)之(zhi)与 后(hou),犹父之与母也。"故(gu)为(wei)天王服斩衰,服父(fu)之义也(ye);为后服资(zi)衰,服母(mu)之义也(ye)。
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