《国产一区二区》

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《诗》云(yun)："瞻(zhan)彼(bi)淇澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有斐君(jun1)子，如(ru)切(qie)如磋(cuo)，如(ru)琢如磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄(xuan)兮。有斐君(jun1)子，终不(bu)可召(zhao)猓""如切如磋"者(zhe)，道学也。"如(ru)琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君(jun1)子，终不可召"者，道(dao)盛(sheng)德(de)至善，民(min)之不能忘(wang)也。《诗》云："于戏前王不忘！"君子(zi)贤其贤而亲(qin)其亲，小(xiao)人(ren)乐其乐(le)而利其(qi)利，此以没世不忘也。《康(kang)诰》曰："克明德(de)。"《大(da)甲》曰："顾天(tian)之明命(ming)。"《帝(di)典》曰："克明峻(jun4)德。"皆(jie)自明(ming)也(ye)。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康(kang)诰》曰："作(zuo)新(xin)民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦(bang)，其命惟(wei)新。"是故君子无所不用(yong)其极。《诗》云(yun)："邦畿(ji)千里，惟民所止。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮黄鸟(niao)，止于(yu)丘隅(yu)。"子(zi)曰："于(yu)止，知其所止。可(ke)以(yi)人而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆(mu)文(wen)王，于缉熙敬止(zhi)！"为人君(jun1)，止于(yu)仁；为人臣，止(zhi)于敬(jing)；为人(ren)子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情(qing)者不得尽其辞，大(da)畏民志。此谓知(zhi)本。