天命之(zhi)谓(wei)性,率性之(zhi)谓道,修(xiu)道之谓(wei)教。道(dao)也者,不可须(xu)臾(yu)离也(ye),可离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹(du),恐(kong)惧乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微,故(gu)君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之中;发(fa)而皆中节(jie),谓之和(he)。中(zhong)也者,天下(xia)之大本(ben)也;和也(ye)者,天(tian)下之(zhi)达道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉,万物(wu)育焉。
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