《天天干天天二》

【天天干天天二】

古之(zhi)欲(yu)明明德于天下者，先(xian)治(zhi)其国。欲治其国者，先齐(qi)其家。欲齐(qi)其家者(zhe)，先(xian)修(xiu)其身。欲修其(qi)身者，先正(zheng)其心。欲正(zheng)其心者，先诚其(qi)意(yi)。欲诚其(qi)意者，先致其知。致知在(zai)格物。物格(ge)而(er)后知至，知至而后意诚，意诚而(er)后心(xin)正，心正而后(hou)身(shen)修，身(shen)修(xiu)而(er)后(hou)家齐，家齐而后国治，国治而后天下(xia)平。自天子以至(zhi)于庶人，壹是皆以(yi)修(xiu)身(shen)为(wei)本，其(qi)本(ben)乱而末治(zhi)者否(fou)矣。其所厚者薄，而(er)其所薄者厚，未之有也。此(ci)谓知本，此(ci)谓(wei)知之(zhi)至也。