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此(ci)后大抵近于讲义了。且夫天下之(zhi)人(ren)，其实真发酒疯者，有几(ji)何(he)哉(zai)，十之(zhi)九是装(zhuang)出(chu)来的(de)。但使人(ren)敢于装，或者也(ye)是(shi)酒的(de)力量(liang)罢。然(ran)而世人之装醉发疯(feng)，大半又由(you)于(yu)倚赖性(xing)，因为一切过失，可(ke)以(yi)归罪于(yu)醉(zui)，自己不(bu)负责任(ren)，所以虽醒而装起来。但我(wo)之(zhi)计画，则(ze)仅在以拳击"某(mou)籍(ji)"小姐(jie)〔1〕两(liang)名之拳骨而(er)止，因为该两小姐们近来(lai)倚仗"太(tai)师母"之势力(li)，日见跋(ba)扈(hu)，竟有欺侮"老(lao)师(shi)"之(zhi)行为，倘(tang)不令其喊痛，殊不足以(yi)保架子而维教育也。然而(er)"殃及池鱼(yu)"〔2〕，竟(jing)使头罩绿纱及(ji)自称"不怕'之(zhi)人们，亦(yi)一(yi)同逃出，如脱大难者(zhe)然，岂不为我所笑？虽"再游(you)白(bai)塔寺(si)"，亦何能掩(yan)其"心上(shang)有(you)杞天之虑"〔3〕的(de)狼狈情状哉。