剧情简介

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话说回来,这一切(qie)所有微妙(miao)变化,所(suo)有(you)这一切差别,都只不过(guo)涉及(ji)建筑物的表面,是艺(yi)术蜕了皮而已.基督教教(jiao)堂的结构本(ben)身(shen)仍然完好(hao)无损.内部的(de)骨架总是一样(yang)的(de),各部分逻(luo)辑布局(ju)也总是一(yi)样的.一座(zuo)主教(jiao)堂的外貌不论如(ru)何雕(diao)琢(zhuo).如(ru)何点(dian)缀(zhui),在外貌的下面总(zong)是罗曼(man)式长方形(xing)中堂(tang),起码处于雏型和萌(meng)芽(ya)状态.这(zhe)种形式的中堂始终(zhong)按照同一规则在地面(mian)上蔓(man)延.中堂永(yong)远一(yi)成不变地(di)分成两个殿,交叉(cha)成(cheng)十(shi)字(zi)形,上顶端圆(yuan)弧形后(hou)殿(dian)是训练唱诗班的地方;下端(duan)两侧(ce)总是供教堂内(nei)举行观瞻仪式,设(she)置偏祭台,好象两侧可供散步的某种场(chang)所,主殿(dian)由柱(zhu)廊(lang)与两侧这种散步场(chang)所相通.假定(ding)这样后(hou),小祭台(tai).门(men)拱(gong).钟楼.尖塔(ta)的数(shu)目多(duo)少,那是根据世代.民族.艺术的(de)奇思妙想而(er)变化无穷.只要保证崇(chong)拜仪式(shi)所需(xu)的一切,建筑艺(yi)术就可自(zi)行其事(shi).塑像.彩(cai)色(se)玻(bo)璃窗.花(hua)瓣格子窗(chuang).蔓(man)藤花饰.齿形装饰.斗拱(gong).浮雕(diao)之(zhi)类,建(jian)筑艺术可依照它认(ren)为合适的对(dui)数,尽情发(fa)挥想(xiang)象(xiang)力(li),加以排列组合.因而这(zhe)些(xie)外表变化无穷的(de)建筑(zhu)物,其内部却井然有序,浑(hun)然一(yi)体.树(shu)干(gan)始终不(bu)变,枝(zhi)叶变化(hua)多(duo)端.

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