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《诗》曰："衣(yi)锦尚鸾，恶(e)其文之著(zhe)也。故(gu)君子之(zhi)道，暗然而(er)日(ri)章；小人(ren)之道，的(de)然而(er)日亡(wang)。君(jun1)子之道：淡而(er)不厌(yan)，简(jian)而(er)文，温而(er)理，知(zhi)远之近，知风(feng)之自，知微(wei)之(zhi)显，可与(yu)入(ru)德矣。《诗》云(yun)："潜(qian)虽伏(fu)矣，亦孔(kong)之昭(zhao)！"故(gu)君子内(nei)省(sheng)不疚(jiu)，无恶于志。君(jun1)子(zi)所不可及者，其唯人(ren)之所不(bu)见(jian)乎(hu)！《诗》云："相在尔(er)室，尚不愧于屋漏。"故君子不动而敬(jing)，不(bu)言而信。《诗》曰："奏(zou)假无言，时靡有(you)争。"是故君子不赏而民劝，不怒而民威于铁钺。《诗》曰："不(bu)显惟德，百辟其(qi)刑之。"是故君子(zi)笃(du)恭而天下平。《诗》曰："予(yu)怀明德(de)，不(bu)大声(sheng)以色。"子曰："声色之于以化民，末也。"《诗(shi)》曰(yue)："德萑缑(gou)，毛犹有(you)伦(lun)；"上天之载(zai)，无声无臭"，至(zhi)矣！