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天命之谓性，率性之谓(wei)道(dao)，修道之谓(wei)教。道也者，不可须(xu)臾(yu)离也，可(ke)离(li)非道也(ye)。是(shi)故(gu)君子戒慎乎其(qi)所不(bu)睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未(wei)发(fa)，谓之(zhi)中；发(fa)而皆中节，谓(wei)之(zhi)和。中也者，天下之大本也(ye)；和也者(zhe)，天下之达道也(ye)。致中和。天地位(wei)焉，万(wan)物(wu)育焉。