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既责人，又责己；先(xian)正己，后正(zheng)人。"专责己(ji)者兼(jian)可成人之善，专(zhuan)责人者适以长(zhang)己之(zhi)恶。"责己就(jiu)是(shi)从(cong)我做起，以实际行动去教育人(ren)、感化人。这样，别人才会心悦诚(cheng)服，教育批评(ping)才起作(zuo)用。如果只(zhi)责人，不责己，就会助长(zhang)自己的错误。只(zhi)有自身(shen)正，其(qi)令(ling)才(cai)会(hui)得以行，如果(guo)自(zi)身都不(bu)能正(zheng)，去教(jiao)育别(bie)人谁又会听(ting)呢(ne)？