妇当(dang)丧(sang)而出,则(ze)除之(zhi)。为父(fu)母(mu)丧,未练而(er)出,则三年。既练(lian)而出。则已(yi)。未(wei)练(lian)而(er)反,则期(qi);既练而反,则遂之。再期之丧,三年也;期(qi)之(zhi)丧,二年也。九(jiu)月七月之丧,三时也(ye);五月之丧,二(er)时也;三月之丧,一(yi)时也。故期(qi)而(er)祭,礼也;期而除(chu)丧(sang),道也(ye)。祭(ji)不为除丧也。
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